看了众多反恶搞先进分子的帖子后，我有种欲哭无泪的感觉，不是为恶搞的“可耻行为”而哭，而是为这些反恶搞同志们的言论所感动得悲伤，在这种感情祭奠下还略带有一丝愉悦，因为他们印证了我的一个思想：容易悲伤、气愤的人永远是最可怜的人。我想此时此刻，反恶搞者们正在梦中为所谓“道德的沦丧”，为中国的未来希望——未成年人们担心，为中国的光辉历史在未来的影响而杞人忧天；而恶搞者们梦到他们创作了怎样的作品来讽刺这些反恶搞者。

        本人从不恶搞，但对于反恶搞同志们的言行有点死板，不开窍。

        现说一说这次反恶搞的导火线，上边的那幅“同志们大锅饭成立了”的优秀创作吧。在我看来这不算是一个恶搞作品，翻看网上的种种恶搞作品，大家会发现一个规律，恶搞中势必要把主人公丑化，并有强烈的讽刺意味。而在上述图中，没有一丝的丑化行为，没有给那些领导人画胡子，描眉毛，改身材，完完全全是原作。唯一不同的是在他旁边加上了几个字，这几个字是广告语，广告语并非出于讽刺目的，而是出于创新的意图。我翻阅了《现代汉语词典》第五版，和《辞海》２００４版，都没有“恶搞”这个词，所以要理解“恶搞”行为的实际意义，只能用常规的恶搞作品来定性，而上述画绝对不在恶搞的范围内。由此得出结论：反恶搞者们的导火线不是来自于一幅“恶搞”作品，而是一个广告。连恶搞作品都没有分清就来理论“恶搞”！？用上图中毛主席的话讲：“这种理论是站不住脚的！”

      作为一个人，想在众人面前发表观点，最重要的是不带有感情色彩，客观真实地思考并阐述观点。反恶搞战线的活计们恰恰就缺少发表观点的重要基础。因为他们心理躁动——为所谓的社会怪象而杞人忧天；他们愤慨——为这些恶搞伤到他们那脆弱的心灵，打击到了他们的传统崇拜意识形态而愤愤不平。

客观地说，一个国家有始必有亡。今天我们常常把爱政府和爱国和爱民族混淆，这是三种完全不同的概念。反恶搞者们，如果我们现在的中华人民共和国是个法／西／斯国家，你还会认定他的成立是一个光辉的历史吗？当然你肯定会认为现在的中国不是，但是总会有人和你的意见相左。在某些人看来政府无法让他的生活好起来，只会让他陷入深深地贫困当中，当然他也会为民族而自豪，但他一定会站在反政府的第一线。这又确立了我另一个观点：当一个人穷困潦倒或是困苦交加时，他眼中的世界会更清晰。他们的贫瘠使得他们能分清政府、国和民族的区别。而那些吃饱了没事干的反恶搞者就不会有这样的体会，他们在传统教条的教育下完全把这三者分清，只是把政府和国都理解为民族去爱。“一个目中无人民的政府是不值得人民去支持的”；国家会解体，有强大的空间和时间限制；只有民族才是精神上需要时时刻刻支持的。由此我可以解释：即使这幅画有恶搞用意的话，那又怎样？作者只是出于自己的真实观点，并用其它渠道加以折射。只有中国现行教育的受害者和受传统意识形态的“套中人”才会认为这是可耻的行为。反而有些人为了出名：能将其后害想到十万八千里，什么道德，非成年人教育等…… 真是一群可笑而可怜的人，但是可怜人必有可恨之处！

夜已入深，体力有限，驳论待续，备注一语：没有人的观点是绝对正确的，更没有人的想法是绝对错误的，以上若有非理之理，望请指教。